十余年整理研究，內(nèi)容完整公布出版——
北大秦簡展示一幅秦代社會鮮活圖景
【資料圖】
光明日報記者 顏維琦
秦代作為中國第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制王朝，歷史地位非常重要，但由于存在時間短暫、曾推行焚書政策等，留下可供研究的文獻資料極為有限。
2010年初，一批從海外回歸的秦簡牘，經(jīng)由香港馮燊均國學(xué)基金會捐贈入藏北京大學(xué)。這是繼睡虎地秦簡、岳麓書院藏秦簡之后又一重大典籍類秦簡牘發(fā)現(xiàn)，包含眾多失傳兩千年之久的典籍，具有重大學(xué)術(shù)價值，為研究秦代歷史文化提供了寶貴的第一手數(shù)據(jù)。
歷經(jīng)十多年的整理修復(fù)，日前，這批北京大學(xué)藏秦簡牘正式公布出版，以供學(xué)界研究利用。這是繼《甲骨文摹本大系》出版后，“古文字與中華文明傳承發(fā)展工程”又一大型的集體項目成果，也是列入2021—2035年國家古籍工作規(guī)劃重點出版項目“出土文獻類”研究成果中首先完成的項目。
5月27日，《北京大學(xué)藏秦簡牘》新書發(fā)布暨學(xué)術(shù)座談會在上海世紀出版園舉行。這批珍貴簡牘文獻的出版，將有力推進各領(lǐng)域研究，為人們提供關(guān)于秦代社會更加全面、生動的圖景。
大量內(nèi)容首次發(fā)現(xiàn)
“北大秦簡牘內(nèi)容豐富，不僅有多種以往出土秦簡牘中未見過的體裁與內(nèi)容，而且即使是過去見過的體裁，仍然給予我們許多新的啟示，大大豐富了從以往的秦簡牘中獲得的對秦代社會、政治、經(jīng)濟與秦人思想觀念乃至文學(xué)作品的認識，有著非常獨特的學(xué)術(shù)價值。”北京大學(xué)博雅講席教授、古文字工程專家委員會副主任委員、首席專家朱鳳瀚這樣描述。對于十多年前這批秦簡牘入藏北大的過程，朱鳳瀚歷歷在目。
北京大學(xué)獲贈的這批簡牘，大約抄寫于秦統(tǒng)一前后，并于入藏時保存著成卷的簡冊狀態(tài)，共有10卷竹簡（另有幾十枚散落的簡牘），具體包括竹簡762枚（其中約300枚為雙面書寫）、木簡21枚、木牘6枚、竹牘4枚、木觚1枚以及骰子1枚、算籌61根與竹笥殘片若干。這批簡牘形制豐富且保存良好，多數(shù)有明顯的契口和編繩殘留，字跡清晰，多數(shù)為隸書，很小的一部分近于篆書。其竹簡長度不一，有23、27、36厘米等。經(jīng)過整理研究發(fā)現(xiàn)，其中包含有26種不同類型的文獻，涉及古代政治、地理、社會經(jīng)濟、數(shù)學(xué)、歷法、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、民間信仰等諸多領(lǐng)域，豐富性和多樣性實屬罕見。
北大秦簡中沒有發(fā)現(xiàn)成篇的“六藝”“諸子”等經(jīng)典文獻，符合秦代社會文化的普遍狀況，但其內(nèi)容與以往發(fā)現(xiàn)的秦簡牘相比更為豐富多樣，而且具有鮮明的特色。《公子從軍》《教女》《制衣》《禹九策》《酒令》等大量內(nèi)容均為首次發(fā)現(xiàn)，意義重大；數(shù)術(shù)類文獻、數(shù)學(xué)類文獻、《從政之經(jīng)》等，則可補充深化對同類題材出土文獻的認識。此外，為研究古代簡牘書冊制度、書法史和漢字發(fā)展史提供了珍貴素材。
專家認為，北大秦簡牘的抄寫年代大約在戰(zhàn)國末至秦始皇時期，總體早于以往出土秦簡牘同類文獻，可以反映戰(zhàn)國末年至秦代前期的文化形態(tài)，體現(xiàn)出秦統(tǒng)一前后政治和思想文化領(lǐng)域的變化。
艱巨的整理研究工作
朱鳳瀚介紹，簡牘入藏后，北京大學(xué)出土文獻與古代文明研究所立即組織人員對簡牘進行整理。“簡牘入藏時是裝在一個竹笥中，大多數(shù)簡還保存著成卷狀態(tài)。于是，整理組決定采用‘室內(nèi)發(fā)掘’的方法，仿照田野考古發(fā)掘程序，依照簡牘堆積的層次進行編號提取，為簡的分卷、確定各卷內(nèi)簡的次序，提供了很關(guān)鍵的依據(jù)。”
主持這項室內(nèi)發(fā)掘工作的，是北京大學(xué)考古文博學(xué)院胡東波教授，該項目開創(chuàng)了簡牘整理修復(fù)的實驗室考古發(fā)掘工作模式。此次推出的《北京大學(xué)藏秦簡牘（全五冊）》的第五冊，收錄了北大秦簡牘的室內(nèi)清理發(fā)掘報告，詳述其對竹簡的室內(nèi)發(fā)掘和保護，在方法、技術(shù)、理念方面的有益探索。
借鑒考古地層學(xué)的理論與方法，發(fā)掘組確立了以“層”為單位的并列編連關(guān)系、進行編號提取的清理方式，厘清簡牘的疊壓、交錯關(guān)系，為后續(xù)簡牘綴合編連提供了堅實基礎(chǔ)。發(fā)掘組又采用碳14測年、材質(zhì)鑒定、顯微觀察等科技檢測手段，確定簡牘的出土環(huán)境信息。通過顯微觀察，在簡牘殘存的編繩中，發(fā)現(xiàn)了人體寄生蟲卵，可知這批秦簡牘出自墓葬。這批簡牘字體基本為秦隸，少部分文字近于篆書。竹簡中有兩組表格形式的日歷，分別屬于秦始皇三十一年與三十三年，初步判斷北大秦簡牘抄寫年代。竹簡中的《從政之經(jīng)》講為官之術(shù)，《道里書》的地域范圍以南郡為中心，由此推測簡牘主人身份可能為秦南郡地方官吏。
上海古籍出版社社長呂健告訴記者，簡牘文獻整理的環(huán)節(jié)多、難度大，首先需要文字辨認，然后進行簡序編連，恢復(fù)文本的本來面貌，而且其文本的內(nèi)容往往駁雜，需要多個學(xué)科的知識。“幸運的是，有一支非常強大的整理團隊。北京大學(xué)出土文獻與古代文明研究所集合多方力量展開跨學(xué)科合作，潛心十余年，為學(xué)界打造出材料嚴謹、邏輯清晰、表述簡潔的出土文獻整理范本，為簡牘整理研究工作開創(chuàng)了新的范例。”
記者了解到，本次簡牘整理，由北京大學(xué)的朱鳳瀚、李零、胡東波、韓巍、陳侃理、田天，中國社會科學(xué)院古代史研究所的劉麗、楊博，中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所的鄒大海、高峰等學(xué)者組成課題組，集合了歷史、考古、中文、數(shù)學(xué)等多學(xué)科、跨單位的研究力量。其中，《算書甲種》除《魯久次問數(shù)于陳起》外的注釋和題解工作，就是由鄒大海、高峰兩位數(shù)學(xué)史學(xué)者在韓巍教授的編連釋文基礎(chǔ)上完成的。
上海古籍出版社方面則由具有豐富簡牘圖書出版經(jīng)驗的編輯毛承慈擔(dān)任責(zé)任編輯。作者方和出版方隨時互動、反復(fù)推敲，最終完成了《北京大學(xué)藏秦簡牘（全五冊）》的整理出版工作。
具有新的學(xué)術(shù)意義
專家介紹，比照以往出土秦簡牘中的同類文獻，北大秦簡牘在中國古代政治思想、歷史地理、社會經(jīng)濟、醫(yī)藥與算術(shù)等方面都具有新的學(xué)術(shù)意義。
《北京大學(xué)藏秦簡牘》第一冊收錄文獻屬思想與文學(xué)類，有《從政之經(jīng)》《教女》等8種，展現(xiàn)了秦代吏治、倫理教育以及社會文化生活的多個方面。其中，北大秦簡《從政之經(jīng)》內(nèi)容與體例頗近于睡虎地秦簡《為吏之道》，是此類出土文獻中抄寫年代最早的一篇，反映了秦代禁止私學(xué)之前吏治教育的面貌。《教女》《公子從軍》《隱書》《酒令》屬于首次發(fā)現(xiàn)，突破了以往出土秦簡牘以法律文書等實用書籍為主的格局。
值得一提的是，《教女》是迄今所發(fā)現(xiàn)的最早論述女德的文章。《公子從軍》《酒令》《泰原有死者》則充滿生活氣息，描繪了當(dāng)時情感關(guān)系、娛樂生活、復(fù)活故事的生動畫面，改變了人們對秦帝國的單調(diào)印象。《秦始皇三十一年質(zhì)日》篇末記錄了一年各月日夜長短比例，具有重要的天文學(xué)意義。
《北京大學(xué)藏秦簡牘》第二冊所收錄8種文獻屬于數(shù)術(shù)類與數(shù)學(xué)類，提供了秦代日常祭祀與經(jīng)濟活動的豐富信息。《祠祝之道》中的祠[~符號~]簡，是首次在秦簡中發(fā)現(xiàn)與水路出行有關(guān)的祭祀操作。《祠祝之道》以竹簡為主體，與書寫篇題的竹牘合編；《雜祝方》簡背畫有交叉墨線，這兩個特殊形制在秦簡牘中屬首次發(fā)現(xiàn)。《成田》與《田書》涉及田畝與田租計算方法，詳細記載了秦代“稅田”與“取程”的方式，為研究戰(zhàn)國晚期至秦代田畝、賦稅制度提供了新資料。《傭作文書》是記錄工作與收入的記賬文書，在秦簡牘中罕見，是了解當(dāng)時勞動與谷物價格的實物資料，也有助于認識這批竹簡原主人的身份。
《北京大學(xué)藏秦簡牘》第三冊收錄竹簡卷四的圖版，包含竹簡300多枚。第四冊收錄竹簡卷四的釋文與注釋。專家介紹，總體來看，以往出土秦簡牘以法律文書和《日書》《算書》等實用工具書籍為主，北大秦簡牘則有以往未見到過的文學(xué)作品和大量反映社會生活、民間信仰的記錄。其中《公子從軍》《泰原有死者》《隱書》《酒令》這四篇文學(xué)佚書，為研究散文、詩賦等多種文學(xué)形式提供了研究資料。竹簡卷四《制衣》系首次發(fā)現(xiàn)的上古服飾文獻資料，是秦代工藝書的珍貴樣本。這些文獻提供了關(guān)于秦代社會生活、倫理關(guān)系、工藝水平的豐富資料。
值得關(guān)注的是，這批秦簡牘的書寫年代集中在秦統(tǒng)一前后，恰好處在中國文字發(fā)展的轉(zhuǎn)折期，有許多前所未見的新字形，對了解隸書字體的形成與演變很有意義。這批簡牘中還出現(xiàn)了前所未見的簡冊形式：竹簡卷四包含300多枚簡，其中絕大多數(shù)竹簡正、背兩面均書寫文字，抄有十篇內(nèi)容迥異的文獻，各篇書體不同；竹簡卷六《祠祝之道》則與一枚長度、寬度都迥異的竹牘合編。這兩種現(xiàn)象在戰(zhàn)國秦漢出土簡冊中十分罕見，豐富了人們對古人知識體系和知識記錄、傳播方式的認識。
《光明日報》（ 2023年05月30日 09版）
